神河白皮松 文/程根子
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诗韵华章
孝——孝老爱亲、知恩感恩
一、什么是“孝”？“百善孝为先”，孝敬父母，尊敬长辈，是中华民族的传统美德。几千年来的中华文化，都是以孝亲尊老为基础的。从孔子论孝，到《孝经》传世，直至今天的感恩父母、和谐理念等等，孝文化经过了数千年的历史孕育和发展，逐渐成为修身、齐家、治国、平天下的理论基础，不仅在我国人们心中深深的扎下了根，也成为世界精神文明的文化瑰宝。 1、孝是对父母养育之恩的回报 孝字最早见于殷墟出土的甲骨文，“孝”
散文 2459
汉水，飘过一叶小舟
天，阴沉沉的下着小雨，七月的天气渐转秋凉，我穿着白底兰格的单衫稍有点凉意，孤独的我这时正坐在安康水西门台阶上发呆，望着那无边无涯的江面出神…… 六二年七月我上的汉中地质冶金技校停办了，我拿着学校给的还乡证件忐忑不安的走在回家的路上。 连日来下着大雨，买不到车票，只得在城固县滞留三天，第四天好不容易坐车到安康，又下起麻风细雨，只好住到东大街鼓楼旅社，慢慢打听着机动船票啥时能买的
散文 4264
泪水汪汪读一本连环画
久违了，看连环画的痛快竟然是一本《红三军七千里长征过旬阳》，编者是陈守业，画者是刘崇文。其实，说痛快是不准确的。因为，读着读着，就不由自主满眼泪光。假如没有这个画本，我们很多人是无法知道红三军过旬阳的情景，饿死的冻死的人数很多，却秋毫无犯；累死的苦死的大有人在，却毫无怨言；留下的伤病员，发动穷人闹革命，成长为旬阳的革命精神......假如真的可以穿越，我们会去体验哪是一种怎样的世道吗？又是怎样一种
散文 6871
一张旧钱票道出古代集市与现代文明
我的家乡金寨镇，早在清末民初曾是船运码头与商贸集市。那时的小金河至吕河达汉水，有船通行，且有金河口（现高速神河出口）、小金河口两个码头。“大柳树”（现在的小地名寨河）商号，亦是发号、河号、长市（花房）的物资贸易中心。六十年代，花房村一本乡土教材《七言杂志》曰：“菜药柴胡下汉口，冻绿当归走九江。”听老人言：清末民初，金寨方圆百里之内的生漆、木耳、桐油、皮（绵）纸等，是沿金河、吕河、汉水而运往全国各地
散文 9695
青山不碍彩云飞
拿到高级职称资格证的那一刻，没有丁点儿高兴，内心反而忧伤，有点恍惚、迷茫。是不是可以停下前进的脚步?随着岁月的流逝，年龄的增长，浮躁的心随着岁月的磨砺少了些许期望，对生活多了满足，变得老成和世故，但时常感到孤独和寂寞。可能是太过安稳，繁华的现世让自己产生孤独悲凉。面对如此心境，调整自己，做“有意思”的事，“有意思”的活着，“有意思”活着比“有意义”活着更有意义。 机会垂青有准备的
散文 3827
感受平凡
石板路，茅草房，泉水井；山路上走来挑着一担水的村妇。洋芋片，懒豆渣，苞谷糊糊儿，就着一壶老酒；老屋里坐在柴桌旁吃饭的老翁。一乘犁，两头牛，来来回回走在田间的农夫。书案，戒尺，“学而时习之，不亦说乎”，操着抑扬顿挫声腔的私塾先生。现时身穿黄马甲，簸箕放在不远处，手执扫帚呼啦呼啦扫地的环卫工。头戴安全帽，手提灰刀，站在脚手架上，飞快挂着砖的建筑工。两个轮，三个轮，四个轮，八个十个轮的车，手握车把或者方
散文 5076
父爱如山，感恩常在
每年的6月第三个星期日是西方的感恩父亲节，中国官方还没有正式设立父亲节，呼吁成立我们中国的父亲节。 人们常说父爱如山，父亲的爱是无声的，是默默的，却也是最深厚的，最滚烫的。我们每一个人人生中的第一辆车是父亲的肩膀，父亲永远给予我们无限的力量和坚定的信心，父亲永远在我们心中是不老的超级英雄。 父亲节，祝天下的父亲节日快乐！ 父亲永远是我们人生岁月里最
散文 4637
相约三线
一九六九年夏天的一个清晨，我应约回到蜀河父亲家，从棕溪到洪家渡船口不过六七里路，上到肖继坤的渡船上一直摇摇晃晃到对岸汉江边，跳下船望段家台走去。路上我看到一望无际的人群，他们从我身边擦肩而过。一个个背着被子，手上拿着铁铲、十字镐、锄头之类的东西，有的还背着大锅和盆、碗灶上月的家具。在这浩浩荡荡的队伍里还有三分之一的女性也同男的一样背着包前进着……。下午，我终于走到小水河沟里，放眼环顾四周，两边有徒
散文 3926
纪念册
人生总是要记念些什么，像是江面船尾淀开的纹，午后渐退却令人留恋的辉，冬日被风遗落有头化了的雪。枯荣有岁，被封住的日子一帧又一帧的涌入，它们开了口像我索要存在的证明。翻开记忆陈册，往事流转舞映入眼眸。一个丁点大的孩童被抱在老者怀中，睡容恬静。老者轻拍着，嘴里念叨着跑了调的儿歌，笑着。轻风拂过吹起漫天花落眨眼之间，女孩出落的亭亭玉立而时光染白了老者的鬓角带走了芳华，只留下一具渐弯的驱体。老者牵起女孩的
散文 3289
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